“和田玉”即新疆白玉。又稱“昆山玉”、“和闐玉”。后晉天福三年《公元９３８年》，張匡鄴出使于闐國時曾在《行程記》正確記述“玉河，在于闐城外。其源出昆山，西流一千三百里，至于闐界牛頭山，乃疏為三河：一曰白玉河、在城東三十里；二曰綠玉河，在城西二十里。三曰鳥玉河，在綠玉河西七里……故其國中器用服飾，往往用玉。今中國所有多自彼來耳。
以上證據乍一聽起來似乎很有道理，古董收藏網站，。但根據我幾十年的實地觀察，反復捉摸，認為以上論據尚不，只說到了它的表面，怎樣收藏古董，沒有說到它的本質。大量事實證明，籽料不是由山料經洪水沖刷而成的，也就是說，北京古董收藏，籽料的原生礦不是山料，其本身就是與山料一樣的另一種原生礦體。其論據有六：1.玉龍喀什河的，即出山流水的冰山腳下，距離出產籽料的和田市大約有270公里。在這270公里的河床中，從出山流水的那個冰山起，古董收藏家電話，一直往下約20多公里的河床中，可以撿到為數不多的山流水。再從20公里往下到200多公里的這段河床中，---就沒有玉石。
再從約200公里往下到270公里的這段河床中就是籽料出產的主要地段。有人講，中段近180多公里沒有玉石，是因為水流太急，玉料存留不下來，都被洪水把玉石沖到下游去了的緣故。請問前面那20多公里的河水流速不是更湍急嗎？為什么在那一段或多或少還可以撿到玉石？而這180公里的地段，為什么不論大小一塊玉石也撿不到呢？河床里到處都是卵狀石頭，沒有一塊玉石，石頭沒被水沖走留了下來，唯獨比重比石頭大得多的玉石反而被水沖走了，所以，“因為水流太急，玉料存留不下來”的解釋自然是不能成立的。
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